A grandes rasgos, todo el mundo las grupos Kichwa se han dedicado a la horticultura de roza y quema, a la caza desplazandolo hacia el pelo la pesca igual que principales actividades de subsistencia, variando las caracteristicas de acuerdo a las sitios sobre asentamiento (ILV, 2006; de mi?s grande & Bodmer, 2009).

A grandes rasgos, todo el mundo las grupos Kichwa se han dedicado a la horticultura de roza y quema, a la caza desplazandolo hacia el pelo la pesca igual que principales actividades de subsistencia, variando las caracteristicas de acuerdo a las sitios sobre asentamiento (ILV, 2006; de mi?s grande & Bodmer, 2009).

En el caso del poblacion Kichwa lamista, la principal ejercicio sobre subsistencia la representa la agricultura, con una importancia secundaria sobre la pesca y no ha transpirado caza, asimismo, las actividades sobre cosecha son cada vez menor practicadas. La agricultura acostumbrado lamista se ha caracterizado por la rotacion sobre chacras, descansos prolongados y las cuestiones a considerar que se posee de promover la regeneracion del monte; sin embargo, el crecimiento de la poblacion y no ha transpirado, en consecuencia, de la compresion demografica, ha hecho que esta clase de agricultura sea cada ocasii?n menor practicada. Diferentes practicas propias sobre este grupo son el trueque continuo sobre semillas dentro de individuos y localidades, por lo que no Acostumbran A adquirir semillas. Asimismo, son relevantes las concepciones que involucran a la cristiano y el territorio que habita, ligando la fecundidad sobre la chacra con la fecundidad femenina angelreturn (Rengifo, Panduro y Grillo, 1993).

Las articulos que se consiguen sobre la tierra son el maiz, frijol, yuca, platano, cafe desplazandolo hacia el pelo tabaco, los cuales tambien son comercializados en ciudades grandes como Tarapoto. Sobre igual modo, se ha introducido la crianza sobre animales menores, aves sobre corral e tambien ganado boyal (gran y Bodmer, 2009). Por otra parte, entre los lamistas es caracteristico el labor colectivo. Este recibe el sustantivo de” maki maki” o “mano a mano” cuando involucra a 2 o tres chicas, entretanto que cuando Tenemos mas usuarios involucradas se denomina “choba choba” (Belaunde, 2017). Estas formas de trabajo colectivo se podri?n dar tanto en la ejercicio agricola igual que en actividades de fabricacion, o tambien tareas sobre chicas como la ceramica (Belaunde, 2017).

Parte de las practicas entre los Kichwa lamistas seri­a aceptar la reciprocidad que le deberi­an al monte desplazandolo hacia el pelo las chacras por brindarles los productos que les Posibilitan subsistir.

En ese interes, cobra un particular punto la desempeno sobre pagos desplazandolo hacia el pelo dietas. Estas se llevan a cabo especialmente en practicas como la caza.

Las dietas incorporan no solo la contencion sobre alimentos asi­ como el consumo sobre purgantes, sino Ademi?s la restriccion de practicas igual que son las relaciones sexuales. Una dieta bien realizada posibilita al cazador ocurrir desapercibido por las presas (Rengifo, Panduro asi­ como Grillo, 1993). Por su pieza, las cazadores nunca unicamente toman del monte animales, sino tambien recolectan vi­veres propios de este espacio de subsistir a lo largo de las estadias sobre caza (Panduro desplazandolo hacia el pelo Rengifo, 2001). De igual manera, en el monte Asimismo se encuentran diversos materiales que sirven, dentro de diferentes cosas, para la fabricacion de las casas, como seri­a en el caso sobre la madera o el material sobre los techos de estas edificaciones. Otros articulos vegetales que se recolectan de la alimento son las nueces del macambo, el aguaje, la chonta, estando estas ultimas palmeras a donde se puede encontrar el gusano suri.

En otros pueblos Kichwa, como el del Napo, tambien se puede hallar la logica de subsistencia a partir sobre la agricultura de roza y abrasamiento. En las huertos, los arti­culos que suelen sembrar son yuca, platano, mani, maiz, camote, cana sobre azucar, asi como diversos arboles frutales (gran & Bodmer, 2009).

La caza y la pesca son de gigantesco importancia en este conjunto, asimismo, a esta se le agrega la crianza de animales menores Con El Fin De complementar la comestibles. En conexion a la pesca, tradicionalmente se empleaba la chambira con la que se elaboraban mallas sobre pescar. Adecuar uno sobre dichos instrumentos no era actividad comodo desplazandolo hacia el pelo los miembros masculinos que se dedicaban a eso debian tener cierta estrategia. De acuerdo al pescado que se desea conseguir podri­a ser se prepara una malla de tamano especial.

Otro tipo de pesca que han desarrollado los Kichwa del Napo es la de anzuelo o con trampas denominadas wami (FORMABIAP, 2014). Igualmente, tambien se proporcionan maneras de pesca colectiva utilizando plantas que son dispuestas en el rio y no ha transpirado atontan a las peces, logrando que sea simple su captura. Dentro de las mas conocidas se localiza el barbasco.

En las ultimas decadas, los Kichwa han emprendido procesos de entidad comunal de conseguir articular demandas, exigencias y no ha transpirado proyectos. En el Napo, los Kichwa se agruparon a partir sobre la entidad Kichwaruna Wangurina del Alto Napo (ORKIWAN) desde la decenio del 70. De igual modo, diferentes localidades podemos encontrar afiliadas an organismos igual que la Federacion sobre Comunidades Nativas del Medio Napo, Curaray y no ha transpirado Arabela (FECONAMCUA).

Los Kichwa que se encuentran por el rio Tigre se articulan en la confederacion de Comunidades Nativas sobre Tigre (FECONAT), entretanto que las que se encuentran el Putumayo se articulan en la Federacion Indigena Kichwa del elevado Putumayo Inti Runa (FIKAPIR). Por otro lado, las comunidades que se encuentran por el Pastaza han formado la FEDIQUEP, en otras palabras, liga Indigena Quechua del Pastaza (FORMABIAP, 2014).

Entre los Kichwa sobre Lamas, la de estas organizaciones mas representativas es el CEPKA, el Recomendacii?n Etnico sobre las Pueblos Kichwa sobre la Amazonia.

Faiffer & Belaunde (2016), por su pieza han destacado que la participacion activa de la mujer en las federaciones todavia seri­a un motivo pendiente en tanto estas mismas mantienen las intereses en otros asuntos.

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