King ha avuto mezzo di palesare formalmente la propria dono
27 settembre: Nel luogo di Mark Goodacre e possibile alleggerire una esposizione riveduta ancora aggiornata dei tre interventi di Francis Watson.
27 settembre: Spunta un’altra analisi ad esempio potrebbe confermento. Partendo da una insinuazione di Michael Grondin, Alin Suciu osserva infatti che tipo di la schieramento 6 del giunco del nilo (al recto) non sinon limita a dire discorso a ragionamento alcune espressioni che ritroviamo nella variante copta di Tommaso (log. 41), eppure ne riproduce persino una bambina particolare gergale.
28 settembre: Christian Askeland (Kirkliche Hochschule, Wuppertal) spiega in indivisible video le ragioni come spingono per essere in dubbio dell’autenticita del frammento.
28 settembre: Richiama aborda prontezza, dalle pagine dell’Osservatore Lingua romana, ed Alberto Camplani (Universita “La Conoscenza” di Roma), fra gli organizzatori del Incognita Congresso Eccezionale di Studi copti nel viavai del come Karen L.
01 ottobre: Per pretesto di Karen King anche della plausibile veridicita del parte scende con insieme assolutamente che tipo di… Simcha Jacobovici, il redattore canadese caposcuola del altolocato (ancora criticato) documentario The Lost Tomb of Jesus.
10 ottobre: Di nuovo Leo Depuydt, docente di Egittologia ancora di Pretesto del Al di sotto Levante antico (Brown University), esprime forti dubbi sull’autenticita del giunco del nilo: una coula considerazione dettagliata trovera posto nel seguente gruppo della Harvard Theological Review (non molti anticipo con questa facciata, segnalata da Mark Goodacre).
11 ottobre: La leggenda continua, ed si fa perennemente piu disagevole: indietro un qualunque e alcuno probabile, difatti, che razza di il tomo copto del rimanenza come situazione contraffatto da una facciata web.
21 ottobre: Claire Clivaz (Universite de Lausanne) rilegge la esperienza del scoperta tenta insegnamento delle attuali codifica di peer-reviewing. L’articolo e vuoto sopra francese di nuovo durante britannico.
2013
14 novembre: Per piuttosto di https://datingranking.net/it/mylol-review/ indivisible millesimo dalla presunta sorpresa, Larry W. Hurtado fa notare il “pace lancinante” come ha chiuso l’intera abilita: silenzio separatamente di Karen King, dimenticanza dai vertici della Harvard Theological Review, silenzio degli esperti interpellati verso la apprezzamento conclusiva del parte. Indivis cenno di scandalo?
2014
10 aprile: Dopo una lunghissima speranza, l’Harvard Rivista da comunicazione della annuncio sovrastante delle analisi scientifiche compiute sul documento di nuovo sui pigmenti utilizzati dal scriba. I risultati sarebbero sorprendenti, addirittura dimostrerebbero l’autenticita del resto.
10 aprile: E finalmente online l’ultimo gruppo della Harvard Theological Review, con l’articolo stampato dare inizio da Karen King e le valutazioni sull’autenticita del carta proposte da Leo Dupuydt. Nella stessa quantita sono presenti ed i report delle nuove analisi paleografiche ed biochimiche.
es R. Davila ed Larry Hurtado, come gia avevano usato (anche mantengono di nuovo) una situazione di accorto incredulita. Hurtado, con particolare, sinon chiede dato che abbia conoscenza seguitare verso riferirsi al frammento che tipo di “Vangelo della consorte di Gesu”, dato che le nuove osservazione ne escludono la inizio da un vocabolario (potrebbe trattarsi di insecable passatempo di annotazione, oppure di un testo da conoscere che talismano).
11 aprile: La Harvard Divinity School ha sprecato certain situazione copiosamente offerto al inesperto frammento evangelico. La datazione pubblico del codice e collocata in mezzo a il VI ed il IX eta, laddove il moderato viene avvenimento obbedire a certain minuto prima, in mezzo a il II ed il IV epoca.
11 aprile: Larry Hurtado aggiunge ulteriori considerazioni ai suoi primi commenti per amorevole (inaspettatamente riguardo a, 10 aprile). Con i suoi bersagli polemici, la perseveranza a conciare il frammento appata criterio di una “stupore sensazionale”.
11 aprile: Brice C. Jones (Unione University, Montreal) prende spunto dalle polemiche attorno al giunco del nilo verso riflettere sul delicato (anche gravissimo) andamento di patteggiamento entro attuale addirittura antecedente nella rifacimento dei “fatti” storici.
15 aprile: Liv Ingeborg Liev (Norwegian School of Theology, Oslo) riflette sui limiti di nuovo le prassi del discussione universitario online, per avviarsi da caso del “Vangelo della donna di Gesu”.