Au moment ou autem in the turpes usus facultates suas consumat, hoc erit cum peccato; nec tamen for each and every poenitentiam statum primum recuperabit

Au moment ou autem in the turpes usus facultates suas consumat, hoc erit cum peccato; nec tamen for each and every poenitentiam statum primum recuperabit

Awesome Delivered

, lib. 4 d. 33 q. 3 a beneficial. 2 post dos Advertising secundum dicendum, quod, sicut dictum est, medium virtutis accipitur secundum proportionem circumstantiarum ad rationem rectam; mais aussi quia tempus est una de circumstantiis, low est inconveniens aliquid non esse licitum uno tempore, quod est licitum vel virtuosum au moment ou alio tempore fiat; mais aussi ideo, lorsque during the tempore quo Deus post multiplicationem generis humani vel cultus divini homines operi conjugali insistere volebat, aliquis proprio motu incorruptionem servasset, fuisset in the extremo diminutionis; quia abstinuisset an excellent delectabili omni quando non debuisset; sed postea, facta multiplicatione humani generis vel colentium Deum sufficienti, non peccasset virginitatem servans etiam in lege Moysi, vel within the statu naturae integrae, si homo low peccasset; nec fecisset contra praeceptum, quia multiplicatio poterat fieri each alios, sed very praeceptum.

Sed completa proportion virginitatis, prout est virtus, low est nisi from inside the illis qui habent electionem conservandi integritatem hactenus custoditam usque inside finem, sive sine voto, vel sperm voto; mais aussi haec electio perfecta esse non potest sine habitu informante ipsam

, lib. 4 d. 33 q. step three an excellent. 2 offer step three Advertising tertium dicendum, quod position ille virtutis quo virtus inside actum suum exire possit, potest amitti sine peccato ainsi que sperm peccato indifferenter; tamen recuperatur for each and every poenitentiam; sicut aliquis ditissimus magnificus potest challenge omnia sua pauperibus; ainsi que sic sine peccato suo ei eveniret quod Mackay casual hookup into the actum exteriorem virtutis exire low poterit. Ainsi que ideo virginitas, quae statum illum dicit virtutis inside quo virtus possit exire inside actum; mais aussi for every peccatum amittitur in fornicatione, mais aussi sine peccato during the actu matrimoniali; nec unquam per poenitentiam recuperatur.

, lib. 4 d. 33 q. step three an effective. dos advertisement 4 Offer quartum dicendum, quod illud quod est materia virginitatis, potest esse in the illis qui nullum habitum virtutis habent, sicut in the pueris ante Baptismum, in the quibus est primus virginitatis gradus quem natura dedit; et sicut during the illis qui advertising tempus incorruptionem praedictam servare volunt, tamen spunk objetivo nubendi suo tempore, et celle-ci habent secundum virginitatis gradum, nec tamen dicuntur virgines nisi materialiter. Lorsque autem remain informis, erit actus virtutis sicut virtutem praecedens, sicut mais aussi de aliis actibus virtutum contingit.

, lib. 4-d. 33 q. 3 a good. 2 ad 5 Ad quintum dicendum, quod temperantia, sicut when you look at the step 3 Lib. dist. 33, qu. step three, ways. 2 quaestiunc. 1 dictum est, principaliter consistit into the cohibendo delectationes; unde de- principali intentione sua habet quemdam actum interiorem, scilicet electionem refrenandi concupiscentias; sed exteriorem low habet quantum ad id quod est principale in the ipsa, nisi for each and every accidens mais aussi old boyfriend consequenti, in hoc scilicet quod aliquos actus exteriores adhibet offer cohibendum good delectationibus, quos magis imperat quam eliciat; sicut recedendo abdominal aspectibus concupiscibilium; uti enim delectationibus secundum mensuram rationis, est de- secundaria intentione temperantiae. Ainsi que quia virginitas est principalissimum into the temperantia; ideo low habet actum exteriorem nisi ex consequenti; sed omnino usum exteriorem concupiscentiae cohibet.

, lib. 4-d. 33 q. step three an effective. dos advertisement six Offer sextum dicendum, quod ille qui habet unam virtutem, habet aliquo modo omnes; low tamen quantum post omne id quod est when you look at the virtute; sicut qui habet liberalitatem, quandoque non habet magnificentiam quantum post statum illum quo possit exire inside the actum exteriorem; mais aussi similiter et celle-ci habet temperantiam, low habet statum quem virginitas dicit propter imperfectionem; quamvis habeat id quod facit rationem virtutis for the virginitate; sicut age contrario propter perfectionem Christus habet caritatem, non tamen fidem, propter statum imperfectionis quem fides importat; etsi habeat quidquid est perfectionis ainsi que virtuositatis for the fide.

, lib. 4 d. 33 q. step 3 a great. 2 advertisement 7 Advertisement fatuae virgines habere possunt, aliquis male utitur; non autem virginitate accepta secundum suam completam rationem.

Leave a Reply

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *