Nella propria indagine, Brooten propone un dizionario variegato sul soggetto lesbico

Una delle iniziali attribuzioni durante tal idea proviene dalla attestazione di Luciano di Samosata

Rivolgersi ad un vocabolario cosicche si dimostri appropriato verso dire l’omosessualita effeminato rappresenta un buon presupposto durante certificare la figura antica di pratiche entro donne, verso sopruso della mancanza della pratica e della presunta invisibilita della lesbica. In tal senso riacquistare delle parole significa riottenere della scusa e di effetto e di singolo zona dove l’elemento lesbico diventa accessibile. L’utilita della storiografia sul lesbismo, con questa stadio, si manifesta obliquamente la riabilitazione della nomenclatura passaggio ricavando da essa significati e rappresentazioni valide ora nel puro attuale. Riesumare dai secoli il capacita delle categorie lessicali si rivela un minuto richiesto affinche si riconoscano gli atteggiamenti e le pratiche dell’omoerotismo femminino, mantenendo vitale il discussione unitamente le coincidenza lesbiche in centro in mezzo a trascorso e presente. Le epoche antecedenti alla modernita rappresentano, attraverso corrente nuovo metodo storiografico, una pozzo da cui attingere, ricca di contenuti da indagare vicino una nuova chiarore.

Una delle prime indagini sul lesbismo direzione con attuale direzione e da concedere al fatica pionieristico della Brooten. La storica si prefigge di riflettere al costruttivismo degli anni precedenti, mediante l’obiettivo di ricreare un casa lessicale appannaggio semplice dell’omoerotismo femminile, perche si allontani dalla nomenclatura adoperata per delineare le relazioni maschili. La sostituzione dell’identificativo “omosessualita” in il femminile non rimpiazza in toto il senso riconosciuto alla classe, in quanto bensi viene steso ad appellativi risalenti modo esso di tribade. Lo ateneo ricerca di dimostrare la lunga realta delle pratiche e delle unioni lesbiche, mettendo per spicco il insistente andamento di stratificazione in quanto ha confermato la apprendistato delle parole del lesbismo e allo identico occasione della sua equivalenza.

Il lemma dihetaristria, apparterrebbe, piuttosto, al schema bizantino ed e corrispondente verso tribas/tribades

Dunque, Brooten riesce ad scoprire numerosi appellativi, tutti aventi accezioni simili, il cui sfruttamento e da riscontrare per mezzo di una certa ostinazione nel corso dei secoli. La storica riconduce al societa precristiano e lento antiquato il proposizione di disposizione degli enunciati affinche descrivono l’omoerotismo femminino e le sue protagoniste. I vocaboli piuttosto significativi vengono coniati nel ambiente della Grecia di generazione classica, a causa di abitare ulteriormente riadattati nella variante latina. Nella fattispecie, per greco hetairistria, tribas, dihetaristria, e lesbia corrispondono abitualmente al neolatino: tribas, frictrix/fricatrix e virago , Love between women, p. Con ambiente greco, nonostante Platone utilizzi il estremita hetairistria, nel concetto di “cortigiana”, la prevalenza delle fonti durante greco, successive al saggio, fanno abitudine del meta tribas 21 . Esso potrebbe procedere dal linguaggio tribo, la cui trasporto graffiare e riferibile all’atto erotico con donne consumato di sbieco lo strofinio dei parti intime; se no alla lemma triabakos, trasferibile per mezzo di “esperta”, giacche indicherebbe la attitudine della donna di servizio all’erotismo ermafrodito 22 .

Brooten informa al momento il lettore, chiarendo affinche nelle glosse medievali agli scritti di indulgente di Alessandria, al costa dei termini finora citati, compagno la lemma lesbia, affinche designa l’omoerotismo effeminato, per pallido allusione al paese geografico dell’isola di Lesbo. Rimangono reticenti le posizioni di alcuni studiosi sopra virtu all’uso del conclusione omosessuale, per quanto sembra giacche il verbo lesbiazein indicasse una esercizio del sesso elenco, la fellatio, alla che tipo di le donne provenienti dall’isola di Lesbo si diceva fossero per opinione comune dedite 23 . A tal proposito la studiosa elemosina di convenire comprensibilita riguardo l’associazione tra l’isola di Lesbo, la autorevole poetessa Saffo e le pratiche erotiche entro sole donne; ipotizzando cosicche essa si come sviluppata sopra tecnica graduale, forse proprio nel insegnamento dei primi secoli dell’era cristiana.

in quanto si riferisce alle donne mascoline di Lesbo, bramose di star disteso unitamente altre donne, riconoscendole come interpreti del lista attivo durante il amplesso 24 . La tribade/lesbica descritta da Brooten, verso cui fa voce lo schizzo di Lochrie, allegoria mezzo una colf star assoluta della propria cintura, rapida lettura da tutte le epoche con ansia attraverso inizio della sua autonomia dal modello del femminino pigro e schiavo. Obliquamente la ricostruzione della stirpe delle parole e dei loro significati, gli studi di Brooten precedentemente e di Lochrie poi, rovina la facolta di accennare i contorni della figura storica della lesbica. Gratitudine alla rivisitazione degli scritti di preveggenza e toccasana, comprendendo addirittura la reinterpretazione della teologia neotestamentaria-paolina, le ricerche provano a munire la osservazione della organizzazione antica successivo cui la tribade smette di capitare una donna e finisce insieme l’assumere un’identita confusa, per mezzo tra i due sessi.